Русский храм является уникальным явлением в мировой культуре. Золотые купола храмов – символ России, даже годы гонений на церковь не смоли вытравить из сознания русского человека почитание дома Божиего. Древнерусские храмы сохранились в центральной части нашей страны, они связывают нас с предками, с историей России. В Забайкалье тоже есть удивительные по красоте и величию храмы. Их архитектура, убранство становятся объектом изучения для всех, кто неравнодушен к духовному наследию великой страны.

Вот и студенты академии разных курсов и факультетов и иностранные студенты из Индии прикоснулись к храмовому искусству. Гид-экскурсовод, православный экскурсовод Ирина Васильева, познакомила ребят с архитектурой собора, иконописной традицией, церковными праздниками и их отображением на иконах.

В самом начале экскурсии слушатели узнали, что внутреннее пространство православного храма – это есть отражение священного устройство мира. Притвор – это земная жизнь, средняя часть храма – неф (символизирует мир тварный, но уже освященный, оправданный), алтарь – небо. В центральном куполе помещен образ Христа Вседержителя — Владыки мира, который в левой руке держит книгу, а правой благословляет. А на парусах — элементах, на которых держится купол, — изображены четыре евангелиста. Ребята обратили внимание на животных, расположенных рядом с евангелистами, их символику тут же раскрыл гид.

Пристальное внимание на иконостас. Нижний ряд – слева от Царских врат образ Казанской Божией Матери, он относится к типу Одигитрия (Путеводительница): Сама Богородица указывает на Христа как на спасение. Праздничный ряд икон – 12 великих для верующих событий Евангельской истории. Напротив иконостаса икона Смоленской Божией Матери, преподнесенная в 2004 г. в дар освященному собору нынешним Патриархом всея Руси Кириллом.

Много новых слов: орлец, придел, паникадило, амвон, оклад, канун, без них не понять, как устроен храм, как он живет.

Особое внимание на образы врачей (великомученик Пантелеимон Целитель, святитель Лука Крымский, апостол Лука), образы воинов (благоверный князь Александр Невский, мученик Лонгин Сотник). Какие элементы на этих иконах, почему они здесь. Обо всем подробный рассказ. Левый придел посвящен царственным страстотерпцам. В этой части храма – иконы равноапостольного князя Владимира и княгини Ольги, императора Константина. Образ преподобного Сергия Радонежского с частицей мощей – покровитель учащих и учащихся.

Житие Сергия студенты помнят со школьной скамьи.Внутреннее убранство храма, значение и сюжеты икон – все стало понятно, ни одной лишней детали. Студенты в удивлении. Ведь многое открывается впервые.

Прозвучал рассказ об истории строительства Казанского кафедрального собора, восстановилась связь времен, ведь деревянный Казанский храм был разрушен (он находился на месте современной библиотеки им. А.С. Пушкина). Экскурсовод движется в цокольный этаж – крестильный храм во имя равноапостольного князя Владимира. Купель, таинство Крещения, голубь как символ Святого Духа: еще важные символы православной веры.

«Мы не были в этом храме Читы», – признались многие ребята. «Интересно знать, почему все расположено именно так, что на иконах», – так отвечали студенты. Иностранным студентам в диковину, но они должны понимать и знать, что русская культура и история связаны с православной верой, ее традициями и ценностями. Внимательно слушают переводчиков, задают вопросы.

Проект «Центр русской культуры «Наследие» реализуется ЧГМА и Центром подготовки церковных специалистов Читинской епархии при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

#культурнаяволна #грантдлякреативныхкоманд #фондкультурныхинициатив